14_De+schone+en+het+beest

**De schone en het beest **
Het programma “De schone en het beest” wordt geïmplementeerd om de lichamelijke veranderingen en verschillen in uiterlijk onder de leerlingen ter sprake te brengen. We willen graag dat de leerlingen zich bewust zijn van de eisen die we stellen aan ons uiterlijk, al dan niet opgelegd door de maatschappij. We streven het na dat de leerlingen beseffen hoe iedereen keurt en gekeurd wordt. Ook willen we dat ze de invloed kunnen zien van het belang dat besteed wordt aan het uiterlijk. Dit thema is verantwoord in de tweede graad omdat de leerlingen dan ten volle in hun adolescentie zitten en dit dus een belangrijk gespreksonderwerp is. Ook bij dit programma zullen er interculturele verschillen aan bod komen. De leerlingen zullen echter ook merken dat er veel gelijkenissen zijn, ondanks de verschillende culturen. Ondanks een verschillende achtergrond, kunnen leerlingen dezelfde bekommernissen en onzekerheden hebben en dit zal bij uitstek bij dit thema aan bod komen.

De sessie “De schone en het beest” zal twee opeenvolgende lestijden in beslag nemen. In de werkmap “Goede Minnaars” wordt hier maar een half uur voor uitgerekend, maar wij hebben er bij de concrete uitwerking van dit programma voor beslist om dit niet te doen. We gaan de oefening immers op twee niveaus uitvoeren en dat vergt de nodige tijd. Omdat we ervan overtuigd zijn dat hier sterk geslachtsgebonden meningen over zullen zijn, wordt de oefening eerst gedaan in twee groepen, namelijk: de jongens samen en de meisjes samen. Nadien zal de oefening nogmaals uitgevoerd worden met de hele klasgroep en dus met beide seksen samen.

De sessie gaat als volgt: na een inleiding van de instructieverantwoordelijke, wordt de klasgroep opgesplitst in jongens en meisjes. Omdat deze twee groepen apart van elkaar zullen werken, is het gebruikelijke klaslokaal waarschijnlijk niet de geschikte plaats. We verkiezen een grotere ruimte, afhankelijk van de capaciteiten van de school (de refter komt hiervoor bijvoorbeeld ook in aanmerking). Opnieuw zal deze sessie geleid worden door de klastitularis. Indien mogelijk is er een tweede leerkracht aanwezig, zodat bij beide groepen een begeleider aanwezig is. Dit is echter niet vereist. Indien twee begeleiders geen optie is, moet de klastitularis afwisselend de conversaties bij de verschillende groepen mee volgen.

De werkwijze gaat als volgt: de leerlingen moeten op een groot blad “de ideale man” en “de ideale vrouw” schrijven. Daarna moeten ze samen uitgebreid brainstormen over hoe die personen eruit moeten zien om ideaal te zijn. Hun bevindingen noteren ze op het blad. Vervolgens worden twee grote tekeningen uitgedeeld: een mannenfiguur voor de jongens en een vrouwenfiguur voor de meisjes. Elke leerling heeft ook drie rode bollen gekregen. Het is de bedoeling dat zij die op de tekening kleven indien zij willen. Als ze een rode bol kleven, betekent dit dat ze ontevreden zijn over dat deel van hun lichaam. Als ze nergens ontevreden over zijn, kleven ze niets. De groepsleden zien van elkaar waar hun onzekerheden met betrekking tot hun lichaam zitten. Deze worden uitvoerig besproken in groep en de verschillende meningen worden gehoord. In deze fase zou het nut moeten blijken van de opdeling in groepen volgens geslacht. We veronderstellen immers dat bijvoorbeeld de meisjes veel opener zullen zijn en hier veel vrijer over kunnen praten als hier geen jongens bij zijn. Ditzelfde geldt voor de jongens.

Na deze eerste ronde komen de groepen samen met hun tekeningen. Er is dus één grote tekening van een mannenfiguur en één grote tekening van een vrouwenfiguur, beiden vol gekleefd met rode bollen. Nu kunnen de leerlingen ook de tekening van het ander geslacht bekijken. De jongeren weten niet van elkaar (van het andere geslacht) wie welke bollen heeft gekleefd en wie dus welke onzekerheden heeft. Dit is positief om de “privacy” tussen de jongeren te bewaren of de eventueel ongewenste intimiteit ertussen niet te vergroten. Bij sommige culturen is dit immers een taboe. De jongeren kunnen een discussie aangaan met zowel hun eigen als het ander geslacht over de gebleken onzekerheden over hun lichaam. De klastitularis treedt hier op als moderator van het klasgesprek en zorgt ervoor dat de nabespreking niet uit de hand loopt. Indien nodig, stelt hij/zij bijkomende vragen, zoals: Wat denk je van die eisen aan het uiterlijk? Zijn er meer eisen voor vrouwen dan voor mannen, of omgekeerd? Is dit ideaal bereikbaar? Voor hoeveel mensen? Vind je dit ideaal belangrijk? Wat heb je ervoor over? Waar kleven de meeste rode bollen, waarover zijn we het minst tevreden? Hoe komt dit? Zijn meisjes meer of minder tevreden over hun uiterlijk dan jongens? Voel je je soms gekeurd door anderen? Door wie? Laat je je daardoor beïnvloeden? Ook de grote bladen waarop beide groepen gebrainstormd hebben over zowel het ideale lichaam van een man als dat van een vrouw, wordt uitvoerig besproken in groep. Zowel sekseverschillen als interculturele verschillen zullen hieruit blijken.

In dit geïmplementeerde programma wordt dus gewerkt aan de volgende VOETen: Context 1 “lichamelijke gezondheid en veiligheid”, context 2 “mentale gezondheid” en context 7 “socioculturele samenleving” zijn van toepassing in combinatie met de volgende gemeenschappelijke stammen: communicatief vermogen, empathie, open en constructieve houding, respect en zelfbeeld.

__Duur__: Twee lestijden 50 minuten voor de inleiding van de leerkracht + de brainstorming in geslachtsgebonden groepjes (incl. het kleven van de rode bollen). 50 minuten voor de klassikale bespreking + de nabespreking __Plaats__: Grote ruimte (bijvoorbeeld: de refter) __Begeleider__: Klastitularis + een extra begeleider __Benodigdheden__: Grote bladen om op te brainstormen, kleefbolletjes en een tekening van een naakte man en vrouw (de tekeningen zijn hier terug te vinden).